Боевая эффективность Айкидо

Показательное выступление Макашева Альфата Махмудовича* на общегородском собрании инструкторов айкидо в Санкт-Петербурге, 2010 г. Текст видео:

Как правило, победители в соревнованиях в единоборствах это либо борцы Дзюдо, САМБО, Карате, Бокса и т.д. Но где мы видели хоть одного айкидоиста?

Я только одного видел, но и тот проиграл. Причина в том, что мы видимо постепенно что-то теряем в боевой эффективности Айкидо.

Годзо Сиода несомненно считается лучшим учеником О-сэнсэя, это общепризнано, это факт. Хотя были, конечно, и Койчи Тохей, и Кендзи Томики, и Минору Мочизуки, но Сиода все-таки ближе всех поднялся до уровня близкого к уровню О-сэнсэя.

Когда Стэнли Пранин, редактор журнала «Айки Ньюс», в последнем интервью у Годзо Сиоды, это был 1994 год, я думаю, спросил о том, какого мнения он о современном Айкидо, то Стэнли Пранин добавляет такие строки, что не думает, что все согласятся с Годзо Сиода, но большинство должно принять его мнение. Итак, Годзо Сиода сказал так: «К сожалению, современное Айкидо стало ущербным, внешне поверхностным, выхолощенным. Большинство айкидоистов имитируют технику мастеров высокого уровня, не имея серьезной базы».

Мне хотелось сегодня поговорить больше о базе, об основах Айкидо.

Одна фраза была как-то обранена О-сэнсэем. Его спросил, не помню кто: «Вот те техники, которые вы преподаете в Айкидо, они есть и в других школах, а что новое тогда вы привнесли? Тем более Дайто-рю - первоисточник Айкидо, там эти техники есть, так что нового, оригинального в вашей школе?»

Как вы думаете какой был ответ? О-сэнсэй сказал:

— Я придумал Тай Но Хэнко.

— Как это, и все?

— Да, и все.

Я поясню термин «Тай Но Хэнко», поскольку он не во всех школах одинаковый.

Захват Тэ-куби, о котором мы говорим, очень важный (показывает захват). «Тай Но Хэнко», Тай - это тело, а Хэнко - это изменение положения тела. Есть два вида Тай Но Хэнко.

Первое, когда партнер тянет на себя, тогда мы делаем так (показывает Тай Но Хэнко Ичи). Когда толкает, тогда делам вот так (показывает Тай Но Хэнко Ни).

На вот этом движении кстати... Когда сюда приезжал и здесь учился в течении года мастер Дайто-рю Айки-дзюдзюцу Тоши Судзуки, последние два месяца он меня учил, хотя нельзя было учить.

Прим. автора: Судзуки продемонстрировал некоторые техники Дайто-рю (стиль Хорикавы) однажды на тренировке в клубе, при этом сказал что только покажет, обучать ему учитель запретил. Участники получили интересный опыт и ощущения, но эта тема отдельной статьи.

Рустам Каримов - мой племянник, ученик, я считаю, что это лучшая школа Ёсинкан Айкидо в городе. Тоши Судзуки, который меньше Рустама, и в два раза тоньше, предложил взять его захватом Моротэ-мочи (захват двумя руками за одну). Рустам тогда Дзюдо занимался.

Рустам: «Ну, я его взял с намерением, вот, ну, давай сделай. Попробуй сделать». Судзуки сделал короткое движение Тай Но Хэнко.

Суть Тай Но Хэнко в чем? Я уже в феврале объяснял как Судзуки-сан: «В компоненте айки есть около ста составляющих». Люди берут захват руками. И тут работают рефлексы. Все это вполне физиологично объясняется. Сэнсэй Сиода не любил мистические объяснения. Он объяснял материально корни Айкидо и само Айкидо. Он говорил, что не надо придумывать мистические теории об энергиях.

Тут два принципа. Первое — это Центральная сила. Если у вас сила не на центральной линии Тюсин-Рёку, техника не будет сильной. Всегда сила находится здесь максимально, как вот топором рубите (по центру), чтобы выглядеть вот так (показывает), в принципе вполне просто. Если вы делаете Иккё в такой манере, то он не получится, а если вы делаете в такой, то получится.

Если у вас сила не на центральной линии Тюсин-Рёку, техника не будет сильной.

Второе, это направление силы. В этом движении мы работаем с тем, чтобы использовать хватательный рефлекс и «ломаем» тело противника по вертикальной линии. В Дайто-рю Айки-дзюдзюцу главный принцип — сломать тело по вертикальной линии. Как у воинов Чингиз хана, убежавшим с поля боя, ломали спину, замыкая вот таким образом по кругу.

Если противник сильный, как это сделать? Сделать это трудно, если он сильнее вас. В Дзюдо, кстати, такая же проблема. Он стоит и плохие дзюдоисты делают это за счет физической силы.

Принцип таков - круг побеждает прямую линию. Когда идет усилие со стороны противника, вы не по прямой линии возвращаете усилие, а по кругу.

В Айкидо Ирими-нагэ делается по такому же принципу. Прямо идти тяжело, а так «ломать» легко (показывает). Принцип для Тэнчи-нагэ тот же. Руками сделать невозможно, особенно когда партнер сопротивляется.

Второй принцип. В теле человека, которое состоит из суставов, каждый из них имеет две зоны. Говоря по-восточному, зона Ян и зона Инь. Это мужская зона, а это женская.

Эта зона (локоть) сильная, то бороться с рукой тяжело, но если атаковать вот эту зону (локтевой сгиб), она намного слабее. Вот одна из хороших простых техник Дайто-рю Айки-дзюдзюцу, когда это нужно делать так, чтобы замкнуть вот таким образом (показывает).

Как-то приезжал сэнcэй Хига, один из лучших учеников сэнсэя Андо. Андо сейчас лучший ученик Годзо Сиода, почти копия Сиоды.

Хига показывал таким образом (демонстрирует захват за обе руки). Нужно поставить противника на колени. Но Хига сэнсэй - хитрый японец. Ключей главных он не показал. Ну и все пытались за счет силы уложить партнера. Естественно, ничего не получалось. А Хига худенький, но у него легко получается. Я тогда подошел: «Сэнсэй, секрет в том что вы в иньские зоны суставов направляете силу?» «Да», - говорит, и через минуту он дал объяснение, как на самом деле надо делать.

Если направить силу в эту, иньскую зону, тогда противник не сможет что-то сделать.

Я думаю, что японские мастера не всё, что знают, нам честно говорят. Я не думаю, что это плохо. Это правильно на самом деле. Не всем надо давать все секреты школы сразу.

Тем не менее, при хорошем анализе техники, при сравнении разных школ вы сможете многое понять.

Теперь... Как-то я проблему Иккё разбирал, а как известно О-сэнсэй однажды высказался об Айкидо так, что самая важная техника для понимания Айкидо - это Иккё. Кто понял Иккё, тот понял все Айкидо.

Объяснение принципа техники Иккё в айкидо.

Я думал, почему в Айкидо предписано не делать технику поперек суставов? Не ломать сустав из соображений гуманизма видимо. Тоже верно, но главная причина не в этом. Если мы возьмём принцип тонких сил, которые развиваются в китайском Тайцзицюань, то мы поймем что «цзинь» - тонкая сила не должна идти в кости суставов и мышцы. Тонкая сила должна идти вдоль мышц суставов. Поэтому есть ряд упражнений, я взял из китайского Тайцзицюань, которые помогают развивать принцип тонких усилий.

И еще последнее что я хотел бы добавить. Существует направление Айкидо, у нас в городе практически неизвестно. Айкидо Шодокан, спарринговое Айкидо.

Один из видов соревнований по Айкидо Шодокан – это поединок вооруженного ножом противника. Примерно таким образом. Есть пять видов разрешенных ударов: Шомэн-атэ, Гьяку-камаэ-атэ, Ай-камаэ-атэ, Гедан-атэ и Уширо-атэ. В бою при защите от ножа (из мягкого материала) могут использоваться эти удары. Атакующий должен нанести такой удар (показывает). Нож согнулся пополам, значит удар прошел.

Танто-рандори в Айкидо Шодокан.

Я против Айкидо как спорта, но в тренировках это весьма полезно и необходимо. Дело в том, что в центре боевых единоборств, где я веду занятия, у нас есть ребята - чемпионы России, Европы, мира по универсальному бою, по армейскому рукопашному бою. И вот этим ребятам я на тренировке дал эти техники, простейшие соревнования, они растерялись, не знали что делать.

Я думаю, что это практиковать полезно. Как-то был здесь китаец, мастер цигун. В молодости он занимался в школе Синь-И, это третья «внутренняя» школа Тайцзицюань в Китае. В Санкт-Петербурге однажды он увидел тренировку одного зарубежного уважаемого сэнсэя и сказал: «Что все хорошо, но не хватает проверки в поединках, потому что когда я занимался Синь-И, мы обязательно проверяли в спаррингах».

Иначе, если этого нет, то как вы поймете, работает техника или не работает, эффективна или неэффективна. Поэтому я советую простые формы спаррингов тоже практиковать.

Много интересного можно еще рассказать.

Последнее, что я узнал сравнительно недавно. Я думал, что айки - это феномен чисто айкидошный, Айкидзюцу. И как-то вот я узнал от человека, который был в Японии и встретился с мастером Дзюдо, ну Дзюдо такое, не спортивное, не простое: «И когда я за спиной у него оказался в двух шагах, вдруг я зашатался и упал».

— А что это было?

— Это было айки.

— Как это, айки - это Айкидо?

— Нет, айки - это феномен многих школ Дзю-дзюцу. Это такой уровень духовного очищения человека, когда он может, влиять на события, на людей, и так далее.

Вот это очень интересно. И сам феномен айки, не забывайте, вот Тоши Судзуки, когда я с ним беседовал, сказал, что айки - феномен не японский. Это феномен китайский. Хотя он патриот Японии, но тем не менее честно сказал. Поэтому изучая китайские системы, Тайцзицюань, Багуа, Синь-И особенно, вы гораздо легче поймете феномен айки.

Ну, успехов в постижении всего «треклятого», непонятного феномена, всем вам желаю.

*- Одним из первых в СССР, еще в 1975 году, Айкидо начал изучать Альфат Махмудович Макашев, известный как большой энтузиаст и один из родоначальников каратэ, а потом и айкидо в Санкт-Петербурге. Тогда это было направление Айкикай. Наряду с этим он продолжал изучать и другие направления – Шодокан, Дайто-рю и Ивама-рю. К 1994 году в результате непрерывной практики, изучения нового материала и переосмысления старого, Альфат Махмудович пришел к пониманию того, что Ёсинкан айкидо наиболее соответствует его представлениям об айкидо, как о Будо. С этого момента он сосредотачивает все силы и время на изучении и развитии именно этого направления. В течении многих лет Альфат Махмудович Макашев являлся президентом клуба Ёсинкан Айкидо "Сутэми", был почетным профессором Академии Боевых и Воинских Искусств.

Другие материалы по теме: